中新網(wǎng)鄭州5月20日電 題：“玩”墨斗30年，聽喬崇宏講述小墨斗里的大文化
作者 王宇
銅、鐵、鋁、石、瓷、牛角、木，各種材質(zhì)應(yīng)有盡有；云、魚、馬、猴、獅子、老虎、蟾蜍、貔貅、蝙蝠不同造型五花八門……走進(jìn)喬崇宏位于河南鄭州西郊的個人展室，千余個墨斗盡現(xiàn)眼前，儼然一個小型的“墨斗博物館”。
墨斗，又稱繩墨，是民間泥、石、瓦、木匠行業(yè)常用的彈線和吊直工具，在中國已有兩千多年歷史。墨斗收藏屬于冷門，因?qū)倜袼纂s項，升值空間小，不受藏家關(guān)注，但50歲出頭的喬崇宏偏偏愛上了這個冷門，且一“玩”就是三十年。
2000余只墨斗承載匠人情懷
“墨斗的誕生，主要源自古人對定平和測直的需要�！眴坛绾杲榻B，30年來，他一共收藏的墨斗有2000余只，最長的35厘米，最小的僅4厘。時間最早的是宋代銅質(zhì)墨斗，最晚的是現(xiàn)代塑料墨斗。他說，這些墨斗承載了他數(shù)十年的匠人情懷。
喬崇宏出生于木匠世家，母親家族大部分人都是木工。在二十世紀(jì)七八十年代，年齡尚小的喬崇宏經(jīng)常跟隨外公、舅舅入村串戶，幫人打造家具。
“我當(dāng)時跟著家人到處做木工，只對鑿子、刨子鋸印象深刻，對墨斗并沒有太深印象�！敝钡接幸惶�，喬崇宏在鄭州市一處地攤上，突然發(fā)現(xiàn)了一個明末清初的云形墨斗，一下子喚醒了他童年記憶。
“那是一個鑲有銅鉚釘?shù)挠苣灸�，造型奇特，雕刻精美，銹跡斑斑的銅鉚釘非常有滄桑感�！眴坛绾暾f，墨斗一般都是匠人自己制作，墨斗如同名片，手藝好不好，一看墨斗就能知道個七八分。他當(dāng)即就買下了這個墨斗，并從此踏上了墨斗收藏之路。
小墨斗里蘊(yùn)含著大文化
“當(dāng)時決定收藏墨斗，就是玩玩，沒想到這一玩就是三十年�！蹦敲�，讓喬崇宏欲罷不能的墨斗到底有何魔力呢？
“小墨斗里有大文化，墨斗上面的圖案就是一部民俗教科書�！彼f，每只墨斗背后都蘊(yùn)含著一個故事，或直接或間接地講述著匠人的文化信仰、人生理想與生活追求，這也是他執(zhí)著于墨斗收藏的意義所在。
從古至今，墨斗的形狀多種多樣，外觀圖案也不勝枚舉。
在喬崇宏展室的陳列柜中，龍形墨斗比較多見。有整體雕刻而成，也有在幾塊板柄上雕刻組裝而成。有呈回頭狀，有呈蜷臥狀，有口含龍珠，有二龍戲珠，有浪花紋，也有卷葉紋……
喬崇宏介紹說，在中國民間，龍的形象蘊(yùn)含了風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登之意。因此，民間匠人喜歡用龍形墨斗，意在祈求自己四處游走從業(yè)時，能夠風(fēng)調(diào)雨順，驅(qū)邪避害，以保平安。
在喬崇宏收藏的墨斗中，有一只明代蟾蜍墨斗比較罕見。民俗資料記載，蟾蜍有長壽富貴、蟾宮折桂等寓意。特別是宋代之后，“劉海戲金蟬”的傳說更讓蟾蜍成為旺財?shù)南笳鳌?/p>
“我們平時常見的蟾蜍形象都是口銜銅錢，而這個是口銜墨斗，寓意‘財富入斗’�！眴坛绾暾f，他的收藏中，蟾蜍墨斗的數(shù)量非常少，因此也顯得格外珍貴。
荀子在《勸學(xué)》中說：“木受繩則直”。喬崇宏以此解釋，古人對墨斗賦予了更多的哲學(xué)思考——“無論做人做事一定要守正，不能走歪了�！�
雖然小墨斗里藏著大故事，但也面臨一個殘酷現(xiàn)實：目前除了少數(shù)老木匠在使用外，墨斗的作用基本上已被現(xiàn)代化的紅外線水平儀所替代，甚至許多年輕人從未聽說過墨斗。
喬崇宏告訴記者，傳承墨斗文化，將這本“教科書”講給年輕一代們聽，是他現(xiàn)在“玩”墨斗的最大動力。(完)
