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《道德經(jīng)》緣何廣受外國人追捧?專家學(xué)者解讀
  • 2021年06月12日 08:32
  • 來源:中國新聞網(wǎng)
  • 責(zé)任編輯:趙偉濤
  • 圖為河南靈寶函谷關(guān)的老子廣場(chǎng)!£R力 攝
    圖為河南靈寶函谷關(guān)的老子廣場(chǎng)!£R力 攝

      中新網(wǎng)三門峽6月11日電 題:《道德經(jīng)》緣何廣受外國人追捧?專家學(xué)者解讀

      作者 闞力

      在河南靈寶函谷關(guān)舉行的為期兩天的第五屆老子文化論壇上,多名老外誦讀《道德經(jīng)》、中外學(xué)者就老子文化溝通交流的場(chǎng)面受到關(guān)注。《道德經(jīng)》是被譯成外文最多的中國書籍之一,這本書緣何廣受外國人追捧?記者采訪了與會(huì)的多名專家和學(xué)者。

      在他們看來,《道德經(jīng)》的影響之所以遍布海內(nèi)外,主要在其所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、價(jià)值觀念和人文精神,一直影響著不同國度、不同語言的人。

     圖為知名哲學(xué)學(xué)者、北京大學(xué)教授陳鼓應(yīng)譯注的《道德經(jīng)》!£R力 攝
    圖為知名哲學(xué)學(xué)者、北京大學(xué)教授陳鼓應(yīng)譯注的《道德經(jīng)》。 闞力 攝

      鄭州大學(xué)教授魏長領(lǐng)表示,老子文化的巨著《道德經(jīng)》在國際社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)以及管理智慧等方面有著不可替代的地位。

      在魏長領(lǐng)看來,個(gè)性等方面頗受西方社會(huì)重視,比如他們追崇的“邏各斯”,老子的“道”本身也翻譯成“邏各斯”,它們共同倡導(dǎo)要掌握規(guī)律、抓住根本,不被各種繁瑣、禮儀和規(guī)范困擾,“這樣才能讓每個(gè)人的個(gè)性得以解放,做到‘無為而治’。”

      談及西方國家治理話題,鄭州大學(xué)教授汪振軍舉例,《道德經(jīng)》提倡“剛?cè)嵯酀?jì)”。所謂“剛”就是法律,而“柔”就是要掌握人心,“‘人治’就要研究人心,研究人的思想,研究如何說服人心,‘以民為本’也是《道德經(jīng)》中最重要的部分。”

     圖為北京大學(xué)教授王中江在論壇上作主旨演講!£R力 攝
    圖為北京大學(xué)教授王中江在論壇上作主旨演講!£R力 攝

      北京大學(xué)教授王中江表示,運(yùn)用《道德經(jīng)》處理國際關(guān)系,也被一些外國政要推崇。他表示,在國際關(guān)系中,老子智慧認(rèn)為國與國之間應(yīng)相互尊重,大國不要強(qiáng)權(quán),要更加謙虛地處理好與小國之間的關(guān)系,讓小國能夠發(fā)展自己的利益,其就會(huì)反哺大國,以此形成高度和諧的世界共同體。(完)

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