中新網(wǎng)河南新聞4月23日電 (楊大勇)今天是第28個世界讀書日，全民閱讀已經(jīng)成為社會的共識。近年來，中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化類的書受到讀者青睞，那么，讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典要達到什么境界？如何閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典才能浸潤心靈？
國學大師王國維提到治學的三重境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路�！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！边@三重境界也被不少專家學者視為閱讀的三重境界。
那么，如何理解讀書的境界？讀書到底要達到什么境界？是不是“讀”“ 背”“記”？對此，全國教育名師、知名傳統(tǒng)文化學者邱志強認為，經(jīng)典浸潤心靈，促進成長。讀書就要讀好書、讀經(jīng)典的書，尤其是要讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化類的書。
對于讀書的境界，邱志強認為，讀書應(yīng)達到開始學習、發(fā)現(xiàn)自我、感知他人、融會貫通、知道不足、化繁為簡、知行合一、俯視評析、通透高遠九重境界，特別是讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，更需要這種閱讀的境界。
以讀《論語》為例，邱志強認為，閱讀的第一重境界應(yīng)從開始學習做起。孔子說“學而時習之”，能夠知道學習，開始并堅持，就是開卷有益。這一階段，學習《論語》的原文，參看名家大家的注解，能讀準字音，讀通文段，弄懂文本字面意思。
第二重境界：發(fā)現(xiàn)自我。曾子說：“吾日三省吾身”，讀書學習，貴在有自己的理解認識，切近自身的學習思考，體會到《論語》與自身的關(guān)聯(lián)，而不是將自己置身事外，讓自己身臨其境。
第三重境界：感知他人�？鬃诱f“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”，也說“三人行必有我?guī)�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。首先要感知他人的賢與不賢和善與不善，才能思齊或自省，從之或改之。讀《論語》，有故事性，要讀出豐富的內(nèi)涵。
在談及“俯視評析”這一境界時，邱志強認為，讀書讀到一定境界，能“上達”而看“下學”，就可以俯視評析了，站在《論語》之外看《論語》，可以更深刻地理解《論語》在中華文化中的文化地位和時代特征。
在通透高遠方面，邱志強認為，讀書學習，不能自以為是，要通達世界和人群，我是自己的主人，不是自我的牢籠。學習閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化，理解古今中外不同文化形態(tài)的關(guān)聯(lián)，明白共同之處和不同表現(xiàn)形式，從而鞏固完善不斷優(yōu)化。毋意，毋必，毋固，毋我，從心所欲不逾矩，超凡入圣，臻入化境�！皩W而時習之，不亦說乎！ ”(完)
